Religioznawstwo
Zagadnienia Religijne
Europa Pogańska
Azja
Hinduizm i odłamy
Judaizm i odłamy
Chrześcijaństwo i odłamy
Islam i odłamy
Afryka
Ameryka
Australia i Oceania

Święta - Wszystkich Świętych

1 listopada - Dzień Wszystkich Świętych


1 listopada, w uroczystość Wszystkich Świętych wspominamy tych, którzy wypełniając w swoim życiu Bożą wolę, osiągnęli wieczne szczęście przebywania z Bogiem. Kościół wspomina w tym dniu nie tylko oficjalnie uznanych świętych, czyli tych beatyfikowanych i kanonizowanych, ale także wszystkich wiernych, którzy osiągnęli zbawienie i przebywają w niebie. Kościół widzi w nich swoich orędowników u Boga i przykłady do naśladowania. Wstawiennictwa Wszystkich Świętych wzywa się w szczególnie ważnych wydarzeniach w życiu Kościoła. Śpiewa się wówczas Litanię do Wszystkich Świętych, która należy do najstarszych modlitw Kościoła.

W odróżnieniu od tej uroczystości, następnego dnia - 2 listopada - wspomina się wszystkich wiernych zmarłych (Dzień Zaduszny). Jest to dzień modlitwy za tych, którzy w czyśćcu przygotowują się do chwały nieba.

Uroczystość Wszystkich Świętych wywodzi się głównie z czci oddawanej męczennikom, którzy oddali życie dla Chrystusa, a których nie wspomniano ani w martyrologiach miejscowych, ani w kanonie mszy świętej. W III wieku rozpowszechniła się tradycja przenoszenia relikwii świętych, albo części tych relikwii w inne miejsca. W ten sposób chciano zaznaczyć, że święci są własnością całego Kościoła.

Od wieku IV datuje się także kult wyznawców: Ojców Apostolskich, Ojców Kościoła, świętych biskupów, pustelników, ascetów, świętych dziewic i pokutnic. Ponieważ świętych męczenników było bardzo wielu - a większość z nich stanowili bohaterowie bezimienni - w Kościele antiocheńskim już w wieku IV pierwszą niedzielę po Zielonych Świętach poświęcono ich czci i pamięci.

13 maja 608 roku rzymską świątynię pogańską ku czci wszystkich, zwłaszcza nieznanych bóstw papież Bonifacy IV poświęcił Matce Bożej i świętym męczennikom. W wieku VIII zmieniono tytuł świątyni, rozszerzając go: ku czci Matki Bożej, męczenników i wszystkich sprawiedliwych. Papież Jan XI w roku 935 ustanowił osobne święto ku czci Wszystkich Świętych, wyznaczając je na dzień 1 listopada.

Dzień Wszystkich Świętych przypomina nam przede wszystkim tych Świętych Pańskich, którzy nie mają swoich osobnych dni w roku liturgicznym - nieznanych sług Bożych.

Odwiedzanie grobów jest zwyczajem znanym niemal wszystkim ludom, przekazywanym z pokolenia na pokolenie. Chrześcijanie podjęli tę tradycję i nadali jej wymiar religijny.

Pierwsze chrześcijańskie gminy w Kartaginie i Hadrumentum grzebały swych zmarłych we wspólnych nekropoliach, w pobliżu innych grobów. Już wówczas kultywowano obyczaj odwiedzania cmentarzy.

W Polsce jeszcze na początku XX wieku podczas uroczystości Wszystkich Świętych szczególną czcią otaczano żebraków i tzw. proszalnych dziadów, siedzących zazwyczaj przed wejściem do kościołów i na cmentarzach. Na tę okazję gospodynie wypiekały specjalne małe chlebki, zwane powałkami lub peretyczkami. Miały one podłużny kształt, a środek ozdobiony był krzyżem. Pieczono je dzień lub dwa wcześniej, gdyż 1 listopada, gdy dusze przodków wracały do swoich domów, nie wolno było rozpalać ognia. Piec miał być bowiem ulubionym miejscem przebywania duchów. Uważano, że jeśli ktoś tego dnia piecze chleb, domostwu grozi pożar.

Zgodnie z tradycją wypiekano tyle chlebków, ilu było zmarłych w rodzinie. Wręczając chlebki żebrakom, uważanym za osoby utrzymujące kontakt z zaświatami, proszono ich, aby modlili się za dusze zmarłych. W niektórych regionach Polski dawano żebrakom także kaszę, mięso i ser. Chlebek ofiarowywany był również księdzu, by modlił się w intencji dusz tych zmarłych, o których nikt już nie pamiętał.

Wieczorem 1 listopada rodzina gromadziła się w domu na modlitwę w intencji zmarłych. Gospodynie na stole odświętnie przykrytym białym obrusem pozostawiały chlebki, aby zmarli "odwiedzający" dom, nie odeszli głodni. Zwyczaj "karmienia zmarłych" wyrósł z tradycji przedchrześcijańskiej, gdy na grobach stawiano chleb, miód i kaszę. Często urządzano na cmentarzach lub w pobliskiej kaplicy uroczystości "dziadów". Wywoływano dusze zmarłych, zastawiano jadłem stoły i śpiewano - uważając, że to przyniesie ulgę duszom.

Innym akcentem święta było palenie ognia. Początkowo ogniska płonęły na rozstajach dróg, wskazując kierunek wędrującym duszom, które przy ogniu mogły się ogrzać. Na przełomie XVI i XVII wieku zaczęto palić ogień na grobach.

Obecnie na mogiłach i cmentarzach płoną znicze i świeczki, które są symbolem pamięci o zmarłych. Składamy też ofiary na tzw. wypominki, wypisując imiona zmarłych na kartkach, prosząc, by cały Kościół modlił się za nich.

Potoczna nazwa Święto Zmarłych została wypromowana w czasach PRL. Używanie tej nazwy szczególnie na określenie Uroczystości Wszystkich Świętych (1 listopada) jest w opinii Kościoła Rzymskokatolickiego błędne. SKA

PAP - Nauka w Polsce - 2007


Data utworzenia: 04/01/2008 @ 02:36
Ostatnie zmiany: 12/04/2012 @ 07:16
Kategoria : Święta
Strona czytana 17298 razy


Wersja do druku Wersja do druku

 

Komentarze

Nikt jeszcze nie komentował tego artykułu.
Bądź pierwszy!

 
Trzecie Oczko


Historia bez cenzury - Hartwig.jpeg
judyta-postac-b-granic.jpg
40-piesni-r.png
ilustrowany-slownik-terminow-lit.jpg
de-mello.jpg
niemcy500.jpg
malinowski-zsdzikich.jpg
NAPISY--1994.jpg
eisenberg.jpg
babilonskie-zaklecia.jpg
kaligula.jpg
Chiny-nowe.jpg
mity-skandynawskie-ma.jpg
zapomniane-n-strzelczyk.jpg
pales.jpg
jero.jpg
kompendium-nauki-sk.jpg
d-bog-urojony.jpg
u-schylku-starozytnosci-2014-a.jpg
megalomania-narodowa-by.png
polskie-n.jpg
zbikowski-legendy.jpg
sachs_muzyka-wswieciestar.jpg
mit-azteko1.jpg
his-p-k.jpg
meczenstwo_w_islamie.jpg
religie-sw.jpg
his-euro.jpg
putek-1966-mroki-s.jpg
hall-heretycy.jpg
Mieszko_Pierwszy_Tajemniczy.jpg
pascal-mysli.jpg
ency-archeo-z-s.jpg
leksykon-re.jpg
Malinowski-Wierzenia_pierwotne.jpg
drioton-egipt-faraonow-2.jpg
tylak-bog.jpg
od-abrahama-do-ch.jpg
hyperborea-religia-grekow-gebura.jpg
nor-davies-boze-igrzysko.jpg
studia-theologica-varsaviensia-1977-1.jpg
bancroft-wspolczesni.png
demony-r.jpeg
grabski-mieszko.jpg
Tako rzecze-zaratustra-1922-Nietzsche.jpeg
milczenie-1-2012.jpg
wzory-kultury-b.jpg
przeglad-religioznawczy.png
etnologia-religii-szyjewski.jpg
Jasienica-slowianski rodowod-1961.jpg
krotka-hi-islamu.png
markus-chrzesc.jpg
bogowie-slowian-m.jpg
100-punk-zap.jpg
monarsze-sekrety-jankowski.jpeg
heinemann-eunuchy.png
rozmyslania-marek-a 1913.jpg
dynastia-piastow-ba.jpg
Zycie-Buddy_1927.jpg
tocqueville.jpg
od-mojzesza-do-mahometa-ke.jpg
rozmowy-z-diablem.jpg
czarn-mwxxw.jpg
saggs.jpg
Saga-o-Nibelungach-Treumund.png
Historia Czechoslowacji - Heck-Orzech.jpg
bugaj-hermetyzm.jpg
dogon-ya-gali.jpg
egipt-i-biblia-p-montet.jpeg
podstaw-wiedzy-muzulmanskiej.PNG
pilarczyk-literatura-zydowska.jpg
wilson-krwawiacy.png
przeinaczanie-jezusa-bart-ehrman.jpg
psychologia-religii-bernhard-grom.jpg
erman-mity-s.jpg
bravo.jpg
his-b-w.jpg
prawo-wyznaniowe-2011.png
apokryfy-nowego-testamentu.jpg
wewior-wstepujac-w.jpg
historia-mali-tymowski.jpeg
cyw-zyd.jpg
labuda-m.jpg
STUDIA-RELIGIOLOGICA-39_2006.jpg
stern-zlote-mysli.png
e-jastrzebowska.jpg
polityka-jako-wyraz-lub-nastepstwo.jpg
szrejter-mitologia.bmp
bronk-podstawy-nauk-o-religii.jpg
historia-kosciola-2-600-1500.jpeg
chrzescjianstwo-rusi-k.jpg
nowe-ateny.jpg
odrodzenie-2000-44.png
graves-mity-gr.jpg
101-tore-murphy.jpg
Leeuw-fenomonologia.png
klengel-his-sy.jpg
camus-eseje.jpg
ewolucja-boga.jpg
kultura-smierci-1.jpg
amsterd-abc.jpg
delitsh-babilon-i.jpg
religierzymu.jpg
in-god-we-trust.png
haidit-prawy-umysl.jpg
polska_mieszka_i1.jpg
hinduizm_-k.jpg
historia-irlandii.jpg
polska-X-XI.jpg
lengauer-religijnosc.jpg
girard-koziol.jpg
mitoznawstwo-porownawcze.jpg
zarys-h-sz.jpg
anatomia hybrydy.jpg
czary-i-czarty-polskie-tuwim.jpg
psychoanaliza-i-religia.jpg
swity-koszmar-haught.jpeg
konstytucja-laidler.jpg
COLLECTANEA-PHILOLOGICA-XX-2017.jpg
chrystianizacja-europy-kosciol.jpg
niwinski-mity-symbole.jpg
islam-wnuk.jpg
IDEA-XIX-2007.png
edda-lelewel-1828.jpg
baschwitz-czarownice_dzieje.jpg
Historia-sztuki-eu_Meyer.png
fuld-krotka.jpg
Szyszko-Hinduizm-buddyzm-islam.jpg
kissinger_dyplomacja.jpg
religia-a-wspolczesne-stosunki-miedzynarodowe.jpeg
tajemnice-smim.jpg
klucz-niebieski-k.jpg
swieci-nie-swieci.jpg
jerzy-adamski-historia-l-f.jpg
Rodzima wiara ukrainska - Lozko.jpg
upaniszady-ut.jpg
mysli-sw-jana-chr.png
ap06.jpg
pliniusz-h-n.jpeg
estreicher-zarys.jpg
mitologia-l-tur.jpg
mieszko-I-strzelczyk-1992.jpg
Narody dawnej.jpg
zli-papieze-c.jpg
watykan-zd.jpg
historya-pow-h-3a.gif
butterwick.jpg
trevel-his-a.jpg
znak-1994-2-465.jpeg
magia-i-religia.jpg
prawo-koscielne-kat.jpg
burszta-asteriks.png
o-duszy.jpg
margul-mity-z-pieciu.png
historia-pow-sredniowiecza-zientara.jpeg
ogarek-czoj.jpg
1908-o-wolnosci.png
historia-wenecji_norwich.jpeg
100_filmow_Lis.jpg
Szalenstwo w rel-swiata.jpg
ramadan-i-kurban.png
wiek-propagandy.jpg
Collectanea Theologica 83-2013-nr 4.jpg
kartezjusz-roz.jpg
etyka-prot-weber.jpg
nieznane-arch-mis.jpg
pod-sztandarem-nieba-wiara-ktora-zabija-w-iext43267118.jpg
listy-prof.jpg
MACHIAVELLI-Ksiaze-1917.jpg
krewzkrwijezusa.jpg

Rel-Club
Sonda
Czy jest Bóg?
 
Tak
Nie
Nie wiem
Jest kilku
Ja jestem Bogiem
Ta sonda jest bez sensu:)
Prosze zmienić sondę!
Wyniki
Szukaj



Artykuły

Zamknij => WISZNUIZM <<==

Zamknij - Japonia

Zamknij BUDDYZM - Lamaizm

Zamknij BUDDYZM - Polska

Zamknij BUDDYZM - Zen

Zamknij JUDAIZM - Mistyka

Zamknij NOWE RELIGIE

Zamknij NOWE RELIGIE - Artykuły Przekrojowe

Zamknij NOWE RELIGIE - Wprowadzenie

Zamknij POLSKA POGAŃSKA

Zamknij RELIGIE WYMARŁE - Archeologia

Zamknij RELIGIE WYMARŁE - Bałtowie

Zamknij RELIGIE WYMARŁE - Manicheizm

Zamknij RELIGIE ŻYWE - Konfucjanizm

Zamknij RELIGIE ŻYWE - Satanizm

Zamknij RELIGIE ŻYWE - Sintoizm

Zamknij RELIGIE ŻYWE - Taoizm

Zamknij RELIGIE ŻYWE - Zaratustrianizm

-

Zamknij EUROPA I AZJA _ _ JAZYDYZM* <<==

Nasi Wierni

 8778674 odwiedzający

 292 odwiedzających online